El templo fue constituido en ese barrio antiguo de Tlateloco en dos etapas, la segunda visible en el año 1392 de nuestra era, relacionada con la segunda y tercera etapas constructiva del Templo Mayor de la vecina y rival gran ciudad Tenochtitlán, dijo la víspera el arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma.
El veterano arqueólogo e historiador fue también el encargado de realizar a finales de los años 1970 las excavaciones en el Templo Mayor de la ciudad de Tenochtitlan, que fue la antigua capital del imperio mexica, conquistada por la expedición del español Hernán Cortés en 1521.
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Los arqueólogos consideran que el sitio se encuentra en 70% de su estado original, con predominio de piezas de barro relacionadas con el dios Ehécatl-Quetzalcóatl, deidad del viento, y la serpiente emplumada —que une lo terrenal y celestial—, y será abierto al público en próximo año 2017, anunció el INAH.
La segunda etapa es la más visible y preservada, corresponde a los años que van de 1376 a 1417 d.C., y la tercera se estima hacia 1427 d.C., de la cual sólo quedan restos por destrucción ocasionada en el siglo XX.
7 entierros humanos, huesos de aves, obsidianas, espinas de maguey, incensarios y cerámica, entre miles de objetos hallados en #Tlatelolco pic.twitter.com/YHzbbvTmso
— Rafael Tovar (@rtovarydeteresa) 1 de diciembre de 2016
Además del material de culto fueron localizados 20 entierros, entre adultos, niños y animales.
El lugar se encuentra a unos 300 metros al poniente de la zona arqueológica de Tlatelolco, la llamada Plaza de las Tres Culturas, que completan una antigua iglesia católica colonial del siglo XVI y la moderna torre de la antigua cancillería mexicana, que resultó dañada en el sismo de 1985.
El historiador Matos Moctezuma recordó que Tlatelolco fue el último punto de resistencia de los mexicas contra la conquista española, donde el emperador Cuauhtémoc fue tomado prisionero, el 13 de agosto de 1521, según las mismas crónicas de la conquista.