América Latina
Desde el Río Bravo hasta Tierra del Fuego, noticias, reportajes y análisis sobre la realidad latinoamericana

En el Corso de Corsos confluyeron en baile y alegría los carnavales de toda Bolivia

© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo, 1920, 06.03.2022
Síguenos en
La ciudad de Cochabamba albergó una de las últimas actividades del carnaval boliviano: el Corso de Corsos, que reunió a 70 fraternidades que ya habían desfilado en celebraciones de todo el país. La población expresó su algarabía tras dos años sin festejos.
Luego de dos años de restricciones por la pandemia de COVID-19, Cochabamba volvió a vivir su fiesta más grande: el Corso de Corsos. Por un día, agrupaciones folclóricas de todo el país tomaron las calles de esta ciudad para compartir su alegría con el público local. El "Corso de Corsos" debe su nombre a que reúne fraternidades que ya pasearon su brillo por los carnavales de Oruro y Santa Cruz, realizados la semana pasada.
En el carnaval de Oruro, las y los bailarines realizan su despliegue de energía para agradecer a la Virgen del Socavón por los beneficios recibidos. En el caso de Cochabamba, fraternidades de Caporales, Tinku, Salay y otras danzas lo hicieron por fe a la mamita (como aquí se llama a las vírgenes) de Urkupiña.
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
1/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
2/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
3/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
4/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
5/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
6/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
7/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
8/9
Participantes del Corso de Corsos
© Sputnik / Sebastián OchoaParticipantes del Corso de Corsos
Participantes del Corso de Corsos - Sputnik Mundo
9/9
Participantes del Corso de Corsos
1/9
Participantes del Corso de Corsos
2/9
Participantes del Corso de Corsos
3/9
Participantes del Corso de Corsos
4/9
Participantes del Corso de Corsos
5/9
Participantes del Corso de Corsos
6/9
Participantes del Corso de Corsos
7/9
Participantes del Corso de Corsos
8/9
Participantes del Corso de Corsos
9/9
Participantes del Corso de Corsos
Jeffrey Vargas bailó Tinku durante cuatro kilómetros por la ciudad de Cochabamba. Contó a Sputnik que durante los últimos meses los bailarines practicaban tres veces por semana. Así adquirieron el estado físico necesario para saltar, agacharse y correr, como lo requiere esta danza que remeda las peleas de la fiesta del Tinku, que en cada mayo se celebra en la localidad de Macha, Potosí.
El carnaval en Bolivia - Sputnik Mundo, 1920, 03.03.2022
América Latina
El carnaval pasó como una cura colectiva en la tensa Bolivia
Luego de dos años sin poder pisar las calles con fuerza, Vargas expresó su alegría por volver a bailar.
"Durante este tiempo no solamente estuvimos sin carnaval. También estuvimos restringidos para celebrar otras fiestas religiosas. Nosotros somos devotos de la Virgen de Urkupiña. Fueron dos años sin manifestaciones culturales en su honor. Ahorita, por todo eso estamos con muchas ganas", dijo poniéndose otra vez la montera en la cabeza, el casco tradicional usado para el Tinku.
Explicó que la "mamita" de Urkupiña "es la Virgen María, también es la patrona local de toda Cochabamba. Es la mamita de la unidad nacional".

Festejo con bioseguridad

Las bailarinas de Salay y Caporal hacían flamear sus diminutas polleras por la avenida Heroínas, la plaza Colón, el Prado cochabambino y la avenida Rivero. Ellas, como los miles de danzantes y músicos, llevaban barbijos, mascarillas y el carnet de vacunación en un lugar visible de sus trajes.
A diferencia del carnaval de Oruro, en el de Cochabamba no se registraba el desenfreno etílico desatado por doquier. Funcionarios de la Alcaldía de Manfred Reyes Villa decomisaban las latas de cerveza que algunas señoras vendían en palanganas en las cercanías del recorrido. Había gran presencia policial, que incluso trataban a los espectadores y a la prensa con rudeza.
"Luego de tanto tiempo de pandemia, siento que ahora el carnaval está mejor que nunca. Ahora que podemos volver a salir nos sentimos contentos y felices", dijo a Sputnik la señora Soledad, quien lideraba la agrupación de caporales de la Cervecería Nacional de Potosí.
"A quienes no conocen, les diría que es un lindo carnaval el que vivimos aquí en Bolivia. Las fiestas de Bolivia son hermosas como en ningún lugar", aseguró.

La dura vida del músico

Don Antonio es director y fundador de la banda internacional Juventud Sonora de Cochabamba. Desfilaron por las calles de esta ciudad contratados como músicos del conjunto de Caporal Santiago.
"Mire, es una gran alegría volver a festejar el carnaval. Nos da ilusión para continuar en el trabajo, porque hemos estado realmente sin trabajo en los dos últimos años", contó a Sputnik.
En toda Bolivia, las bandas musicales tienen trabajo cada fin de semana, porque son contratadas para amenizar toda clase de fiestas y encuentros: desde casamientos hasta cumpleaños. Las prohibiciones de reunirse en cantidad, que rigieron hasta semanas atrás, afectó seriamente a quienes integran este rubro.
Diablos, combates rituales y estallido de colores en el carnaval de Oruro  - Sputnik Mundo, 1920, 28.02.2022
América Latina
Combates rituales, diablos danzantes y estallido de colores en el carnaval de Oruro
El director de Juventud Sonora comentó que la particularidad del Corso de Corsos radica en que "es el final del carnaval a nivel nacional. Como decimos vulgarmente, este es el remate de los carnavales, donde todos en un último recorrido muestran su algarabía, su entusiasmo y su colorido".
Lo último
0
Para participar en la conversación,
inicie sesión o regístrese.
loader
Chats
Заголовок открываемого материала