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Bolivia agradece a la Pachamama en el Martes de Ch'alla, último día de carnaval

Bolivia agradece a la Pachamama en el Martes de Ch'alla, último día de carnaval

Sputnik Mundo

En el último día de carnaval, la población boliviana realizó ofrendas a sus bienes materiales, como vehículos, casas y negocios. Sputnik recorrió las calles de... 02.03.2022, Sputnik Mundo

2022-03-02T01:24+0000

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En Bolivia existe una tradición muy arraigada: el primer viernes de cada mes, en negocios y casas particulares se realiza una q'oa, una quema ceremonial dirigida a la Pachamama —la Madre Tierra— para que a lo largo de ese mes las cosas vayan bien. Entre todas las ofrendas, una es la más importante del año: la que transcurre el Martes de Ch'alla, con el cual finaliza el carnaval boliviano.El carnaval en el Estado Plurinacional tuvo un sabor especial en este 2022. Luego de dos años bajo restricciones sociales provocadas por la pandemia de COVID-19, el pueblo boliviano pudo desatar su amor ancestral por sus festejos de estas fechas, que están profundamente enraizados con rituales anteriores a la llegada de los conquistadores europeos a estas latitudes.La ch'alla (ofrenda), de la cual la q'oa es parte central, se realiza para agradecer a la Pachamama por los favores recibidos para acceder a nuevas propiedades y para blindar las ya poseídas. De esta manera, por las ciudades circulan los autos con globos y serpentinas amarradas a sus espejos laterales.Globos, serpentinas y ofrenda de bebidas alcohólicas en el piso implican que esa casa o negocio está bajo la égida de la Madre Tierra.Liz Mendoza es socióloga, investigadora especializada en la cultura de su tierra, Cochabamba (centro), donde el humo agradable e inconfundible de las q'oas llena la ciudad cuando cada ocasión lo requiere.Mendoza explicó a Sputnik que el Martes de Ch'alla "es uno de los rituales de agradecimiento a la Pachamama más importantes de todo el año". Y agregó: "Esta forma ritual y simbólica de agradecimiento consiste en una mesa que se arma como ofrenda al carbón para la Madre Tierra, según las costumbres y creencias de Bolivia".Mendoza comentó que hay tres fechas importantes para ofrendar a la Pachamama. Una es en su día, que en Bolivia se festeja el primer martes de agosto. Otra en Año Nuevo y la tercera en esta última jornada del carnaval.Además de ch'allar casas, autos, minibuses y locales, en Cochabamba los niñas, niños, jóvenes y no tanto desataron su impulso por mojar al otro. De esta manera, las calles de la ciudad eran surcadas por camionetas repletas de infantes armados de globos de agua y pistolas cargadas con el vital elemento, a la caza de peatones desprevenidos.La felicidad de la Pachamama ante todoEn ese plan estaban Victoria con su pareja y sus sobrinos, quienes recorrían el centro munidos de espuma de cotillón."Hoy en toda Bolivia se celebrar el Martes de Ch'alla. Se puede ch'allar el empiezo de un negocio, de una casita", contó a Sputnik.Mencionó que las q'oas están destinadas a "que la Pachamama se sienta feliz, vea que uno también siente por ella".Y agregó: "Este es el carnaval de Bolivia. Es amor, es tradición y estamos felices de compartir". Acto seguido, ordenó: "¡Échenle chicos!", y sus sobrinos soltaron gustosos sus chorros de espuma sobre el corresponsal de Sputnik. Mientras, la tía arengaba: "Que viva el carnaval".Don Mario Fernández tiene un puesto de diarios y revistas en la plaza 14 de Septiembre, en el centro de Cochabamba. Llevó a toda su familia a ch'allar su fuente de trabajo, con cerveza, vino, singani y comida, además del infaltable cotillón carnavalero.Dijo a Sputnik que en esta fecha "se acostumbra a darle a la Pachamama. Siempre hay que servirla a la Madre Tierra, como agradecimiento por todo lo que nos ha dado en el año. Y para pedirle que en el nuevo año haya mejor venta, salud… Y todo eso".La clave del éxito del carnavalEl carnaval en Bolivia es tan popular porque reúne dos celebraciones. Una anterior a la conquista de América, propia de los pueblos Aymara y Quechua que viven en los Andes. Y otra apegada al folclore católico.Ancestralmente, en estas épocas de lluvias los ayllus (comunidades) indígenas celebran la bonanza de las cosechas. En este tiempo, antiguamente, las familias sacaban de sus chullpares (criptas) a sus seres queridos momificados, con quienes bebían y comían para que intercedan ante las deidades y así tener el mejor clima posible.Y agregó que esta celebración "tiene que ver con el cambio de temporada climática ambiental, ya que las lluvias han estado regando todas las plantaciones de alimentos. Es la época de cosecha también".Mendoza indicó que varios elementos propios de estas fechas, como los platos (el puchero), los colores, los globos, adornos, mixturas y serpentinas "encierran muchas supersticiones. En las casas se arrojan cuetillos, petardos, para ahuyentar a las malas energías, a los fantasmas".Por ello también "se arrojan confites, que son dulces circulares y pequeños, duros, con la intención de hacer ruido al arrojarlos con fuerza, para espantar a los fantasmas y malos espíritus", sostuvo la socióloga.

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